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还是武术,一半是舞蹈一半是武术

问题:你觉得舞蹈与武术的共同之处和本质区别是什么?

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昨天一女性朋友在朋友圈说,在市场上买了二十斤红薯,让同事帮忙抬上楼,还是累的满头大汗,庆幸现在有快递哥,免受了许多疲劳之苦。

回答:

曾经有一段极短的时间,我也是名武术爱好者。

回想起两个月前,年已七十的岳母,车马劳顿转车换乘的从乡下来探望我们,我和爱人一同前往接站。岳母带了些乡下土产,带了自家产的板栗,大半塑料编织袋约有三十斤的样子,我本想背着回家,爱人和岳母死活不让腰疾未愈的我背,爱人几番想背,无奈力不从心。我想租个车来帮忙,岳母坚决不同意,不到五百米的路程,乡下人不会为这点路花费冤枉钱,再说区区三十斤,对劳作惯了的乡下人根本算不了什么。就这样,两个年轻人,看着一个七十岁满头银发的老人,背着半袋板栗阔步走在城里的街道,臊的我不敢看路边的行人,不敢直视他们看我们的眼睛。

武术和舞蹈看似不相关的两件事情,却有着同样的方面,他们都是属于人类的身体控制技术范畴。自从学习太极以来,我对于舞蹈的兴趣也日益浓厚,平时也看了一些舞蹈的资料,和武术一样舞蹈的内容也是很庞杂的:芭蕾、恰恰、现代舞、街舞、锅庄、新疆舞等等,好比武术里面有空手道、柔道、拳击、少林拳、太极拳等等。对于太极拳有了感觉之后,我看着这些舞蹈,也能稍稍品味出其中的韵律,也能随着图像的变化体会到身体的各种束展、跳跃、刚柔变化的美。舞蹈(譬如现代舞)的训练资料表明,他和太极拳的训练很多是相反的,譬如呼吸和身体的束展的配合就刚好相反,不过两者的目的不同,这些差异也都很自然。

那还要追溯到三十年前的上世纪80年代,那个时候,没有电脑没有手机,连电视都还不太普及。男孩和女孩的性格差异似乎比今天要分明得多,尚武好斗是几乎每个男孩子共有的天性。

什么时候,让久居城里的我们,失去了缚鸡的力量?记得小时候,上学的唯一动力,就是能在城里找一份雨淋不着风吹不着的工作,脱离乡下日夜劳作的苦海,这也是父母眼中的出息。现在,我们有了工作,有了出息,缺没有了承担生活重担的力气。

“云门舞集”的舞者们在训练的过程中,在舞蹈的动作编排中都引入了很多太极的因素,不过,和真正的太极还是有相当的距离。太极到了较高水平看起来是忽略掉很多的小动作的,拳谚有云“大动不如小动,小动不如如动”(不是不动),这一部分是和拳术的整劲相关,另一部分是因为对于身体的训练已经达到了相当高度,已经不再局限于小范围的身体变化,而是在更大级别上的身体控制。专业一点说,是大圈和小圈的关系。如果拿股票做类比,是周线日线和30分钟线,5分钟线的关系。那微妙细致的地方看似平静,其实暗潮涌动,那种动静相合阴阳纠缠的美,可是真美。而在“云门舞集”中展现的传统技术,更多是身体重心的控制、身体柔韧的极限,两者还是有不少的差别。相对来说,太极更能体现我们几千年来根植于民族内心的文化内涵。

那些年,民间的武术氛围很浓,各种刀枪棍棒、各种气功大师及各种特异功能大行其道。那同时也是个暴力盛行的时代,一言不合抄家伙。你在街上走,经常能看到互殴到满脸鲜血直流,或是几个人拿着铁棍甚至西瓜刀在后面追,一个人在前面亡命狂奔,这些场景会在街头引起一阵骚动,路人忙于自保,并不会觉得多么诧异。至于更壮观的几十人群殴场面,幼小的我也曾亲见。

小时候放学后的第一件事,不是写作业,而是要帮父母做农活。肩挑手提人抗车推的年代,锻炼的不仅是我们坚强的毅力,还有强壮的体魄。现在城里的孩子,学习是主要任务,学习之余玩玩手机打打游戏成了唯一的体力活。就是乡下的孩子,也没有几个能主动帮父母干活的了。即使有,父母也是舍不得差事,宁愿自己吃苦受累,也不忍心孩子跟自己遭罪,只有一个愿望,孩子学习好能考上大学出人头地就行,一好百好。渐渐的孩子在我们的精心培育下,个个身长力不壮,肩不能挑手不能提,手无缚鸡之力。

舞蹈中我最喜欢的是街舞和锅庄。街舞不说了,儿子在学,有时候我们全家跟他一起跳。锅庄是藏民族的传统舞蹈,关于锅庄的来源也有着很多传说。记得当时还稍微构思了以文臣公主出嫁为背景的故事,讲中华的武术如何和藏族的传统舞蹈结合形成了锅庄。锅庄特别是男舞,时而舒展轻松,时而粗犷奔放,很美。尤其是他的动作,在很多地方真的是以丹田带动身体,进而到四肢的。有一个拧胯翻转甩出上肢的动作,和懒扎衣是何其相似。锅庄的特点有含胸、颤膝、跺脚、晃胯、拧转、上肢随身体摆动、下肢稳健有力,还有明显的马步坐膝,想想咱的太极可也是这么练得。那种随着节奏甩出的长袖,和太极可是异曲同工的。所以,有时候,听着高原上高亢悠长的乐曲,我也可以很自然地舞出些锅庄的动作。呵呵,等有机会碰到舞蹈上的高人定要好好请教。

那个年代的中国人似乎都特别好斗,每个人心中都像是有股无法发泄的戾气,所以,习武防身也是现实的需要。那个年代,风靡全国、万人空巷的的电视剧都是《霍元甲》、《海灯法师》一类的风格,《渴望》还是后来的事儿。

最近几天江歌被害的事件,随着凶手宣判日的临近,又刷爆各种自媒体。案件无需赘述,不义者会受到社会和道德的谴责,从而让苟生者生不如死的活着。弑人者得到法律的严惩,不能让其苟且偷生。受害者天堂得以安息,死能瞑目,家人能得到慰藉。

回答:

正是在这样的氛围中,我积极地加入了学校的武术队,某个年级的语文老师充当总教习,此人仙风道骨,常年在公园练武,与那里的武术高手常以师兄弟相称,可见其辈分与威望,据传此人臂力过人、手劲极大,落在他的手里,稍一用力就能让你断筋蚀骨,但外表却毫发无损。所以,他上课时课堂纪律极好。

我突然想,如果江歌会点武术,结果又会怎样?或许她依然不是兽性大发的男人的对手,但最起码不会是任人宰杀的羔羊,死的不会那么惨,或有一线生还的希望。我们现在要求孩子多才多艺,不遗余力的给孩子报舞蹈,学钢琴,学绘画,终极目标就是考高分上名校。学校本身就不多的体育课,往往怕学生出现意外担责被荒废,或浅尝辄止,潦草应付,或被挪作文化课之用,形同虚设。家长和学校联手培养了一批营养过剩,人高马大的纸老虎,体能差到了历史低点。

看到大家已经发了那么多了,我从一个其他角度来聊一下。

每天放学一小时,我们列队踢腿,压腿、蹲马步,腿要踢过头顶,且要绷直不能弯。双腿直立,腰往下压,直至双手够着脚后跟……这些我全都做不到,每天痛苦且乏味,没记得学会过什么招式,后来就放弃啦。

社会也给我们创造了四肢不勤五谷不分的温床。住在高层的我们无需再爬楼梯,出入四轮伺驾,最次也要两轮,还需电动的,购物都不用逛街,淘淘就来,饿了一个电话就能解决,都省了坐电梯的时间。越来越便捷的生活方式,越来越人性化的商业服务模式,让我们渐渐的失去了对自然界的抵抗能力,慢慢成了头脑发达四肢简单的外星人。

第一,舞蹈和武术的来源,武术的来源是来自于搏击的,在长期的与大自然抗争和战争打斗中总结出来的招式。舞蹈就比较神奇了,舞蹈的来源主要有两方面,一方面是上古时代的祭祀,另一方面是载歌载舞的狂欢。

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我们不能奢望自己的岁月静好,建立在别人的善良之上,我们不能苛求一生的平安,维系在自己遇人皆淑上,毕竟社会的发展不允许我们再过世外桃源的日子,要想幸福平安的度过一生,除了有双甄别人魔的慧眼,恐怕还需要一副刀枪不入的盔甲。

第二,舞蹈和武术在单个人身上和在一群人身上是不一样的。舞蹈如果是单个人的话,那就是肢体语言的表达,其实是很随性的,虽然我们极力想讲这种肢体语言进行统一,但是每个人表现力不同,所以都是有很大不同的,但是自从有了齐舞,为了让舞蹈变得整齐,于是我们需要约束每个人的动作,以便于大家齐齐整整的。但是武术不是这样的,单个人的时候,我们要求动作必须做到位,必须要标准,但是当真正用来搏击的时候,却真正讲究的是一力降十会和无招胜有招。反倒是没什么标准了。

再次关注到这个领域,是上周雷公太极和徐晓冬的公开比武,此二人一个号称是太极高手,一个是综合格斗拳手,先是在微博上互骂,结下梁子,于是决定公开比武。只见赛场上,一个紧身衣配短裤,利索干练;一个白色对襟长衫配灯笼长裤,沉稳淡定。一声哨响,徐晓东眉头紧锁,胸前握拳,步步紧逼,双脚垫步,频频换位;雷雷迈出弓步,举起双手拉开架势,一副标准的迎战姿势。双方绕场两周之后,徐晓冬抓住机会,狠狠进攻,连续出拳,猛击对手脸部,雷雷招架不住,左躲右闪,一个侧倾,身体失去重心,跌倒在地,对手立刻迎上去,又是一阵猛拳……

在教育孩子上,不但要饱其体肤,还要劳其筋骨,毕竟这是个弱肉强食的社会,也是自然法则,终究不会改变。我们不希望自己培养出来的都成食肉的虎狼,但最起码不能成为别人案板上的砧肉。我们在培养孩子善良的同时,也要让孩子学会锋芒,毕竟人的一半是天使,一半是魔鬼。

第三个是职业发展方向的不同。我们只说职业舞者和职业武者,相同之处是都可以开培训班,舞蹈主要还是女生,武术则多是男生。都可以进娱乐圈,当然娱乐圈是个大染坊,什么人都可以去。舞者可以当打星,但是打星却很少去跳舞,这样的话,跳舞的优势似乎更大一些。

就这样,仅用20秒,徐晓冬KO雷雷,比赛结束,估计赞助商立马哭晕在厕所。

如果想让孩子平安的生存下去,我们必须一半是舞蹈一半是武术的教下去。

第四个是容易受伤的问题,可能是武术更容易受伤一些,特别是一些硬气功。特别是产生搏击之后,那就更容易受伤了。

看着满脸是血却依旧表情平静的雷雷大师,我想到了霍元甲、陈真,想到了昏睡百年,国人皆一心,想我泱泱中华武术怎可输给西洋功夫!

希望能对你有帮助
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只可惜时移世易,今天的世界已不是当年的世界,为了一部《霍元甲》万人空巷的景象已无法再现,气功大师上电视表演意念取物的景像更是一去不复返,太极也好,辟谷也罢,无非是和瑜伽、木兰拳、广场舞一样,强身健体修身养性的手段而已,在大飞机919都已经上天的今天,绝不会有人把太极打不过格斗上升到国将不国、东亚病夫的高度。真正着急上火、捶胸顿足地还是武术界内部,尤其是那些所谓的大师们。

回答:

今天的武林也已不是当年的武林,华山论剑,决战少室山之巅,如今的武林盟主、一代宗师满大街都是,办武校,四处开坛讲学,录的视频更令他们声名远播,在弘扬民族传统文化的同时,学费讲课费也没少挣,顺带还让我们见识了隔空打人之类的盖世神功,就像前几年火过一阵的闫芳——太极经梧派传人,她的浩瀚内力就曾让我折服,有人顶礼膜拜,五体投地,并盛赞其徒弟们的演技。

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