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圣Peter和圣奥古斯丁,圣奥古斯丁

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海内外都调侃美利坚同盟国野史短,圣奥古斯丁人听到要笑了:我们可有440多年的历史,比美利哥的野史还长呢!固然搁到澳大阿拉木国际图书馆协会联合会邦(Commonwealth of Australia)还稍显逊色,但在北美新大陆,我们只是享誉的首先古镇。 在阿肯色国旅,千万不要走州际高速路,那会丧失非常多赏心悦目景色。沿黄海岸走A1A羊肠小道,耳听海涛声,眼观棕榈树,翻越狮桥跨过马坦萨斯海湾,眼下忽地出现三个西班牙(Reino de España)色情小镇。镇子非常小,但大致每幢建筑都值得细细品味。高雅卫理公会教堂中蓝立面,白银八角配饰,淡铁红圆顶,弧形和直线结合健全;Frye格勒高校,取名于United States支出创制了佛州居多美景的大财阀Frye格勒,整个建筑群风格统一,白墙,红砖,砖上的镂空精美而不失简约,楼前配以开放式庭院和小喷泉,真可谓秀外慧中。光那么些还缺乏,还一定要有异乎通常的北达科他明媚阳光,把那些建筑照耀得八爪鱼招展而疲劳。那简直正是伊Villa半岛从亚速海搬到了太平洋岸。当然,那座美貌得小镇还应该有三个从头到尾的西班牙(Spain)名字——圣奥古斯丁(St. 奥古斯丁)。

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Virgin in Glory with a Donor, Saint Peter and Saint Augustine, Robert Campin, 1435-1440, Oil on Wood, 48 x 311.6 cm, Musee Granet, Aix-en-Provence

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圣奥古斯丁 (St. Aurelius 奥古斯特inus,公元354年-430年)生于北非奴米迪亚省的塔Jass特城。奥氏早岁生活糜烂,19岁即与人同居生子,后又与另些女人同居。奥氏在迦太基读书农学,学成以教学修辞学为业,时期曾误信摩尼教(Manichaeism)善恶二元论观念达十一年之久,母亲莫尼加是虔诚基督徒。

荣誉中的圣母与捐献者、圣Peter和圣Augustine,罗Bert·康平,1435-1440,布面油画,48 x 311.6 cm,格拉奈博物院,Ike斯,法兰西共和国

Frye格勒大学圣Augustine的建城日远在1565年。20年后,Whyet·洛利才在Virginia州的罗阿诺克创立第三个瑞典人在美洲的债务国,以往史籍还把那当做美利坚联邦合众国的初叶。211年后,美利坚独资国才真的宣布独立,那时圣奥古斯丁还独身世外,何况已然经历了无数雨打风吹、坎坷劳累。

385年奥氏受到新Plato学派影响,扬弃教习修辞学职业,在吉隆坡主教盎博罗削门下过一种克修与默观的生存,五年后在主教手中接受洗礼,阿妈于同龄离世。

身穿黑衣的孩他爸不恐怕说话。他单手伸出,满脸惊讶。还是能有几个人能这么荣幸,看到她前边的气象:天堂降临在他前头。王座上的娘娘,位于一圈海军蓝光环前,她的孩子坐在膝上,低下头望着那几个男子。她的此时此刻,一弯月牙摇荡整个天空。

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奥氏于388年回来家乡村建设设构造隐修团体,395年当上希波教区主教,从事牧灵工作35年之久,与任何亚洲教会互动紧凑。第五世纪初教会不得安宁,布达佩斯帝国无力抵抗蛮族,先有阿拉列于410年洗劫秘Luli马;后有汪达尔人侵犯北非,残杀人民,摧毁教堂。奥氏生命极限期,希波城已被汪达尔人包围四个月,虽处患病与困难之中,奥氏仍在祈福与宁静气氛下平静寿终正寝。

男士跪在草地上,面临圣彼得。圣彼得做出演讲者的态度,举起左手,袍子的份量压在那只手上。无疑,他在备选给那几个男子祝福。他的侧面带着淡紫手套,拿着两把通往天堂的钥匙,一把开辟天堂的大门,另一把用来锁上它。

高校外墙细部 沈阳开采了新陆地,但真的占尽先机的却是葡萄牙人。他们在中国和美利坚同盟国洲和欧洲疯狂掘矿,开垦了大量纯金白金,用成队的商船运回伊Villa半岛。路途遥远,北卡罗来纳是那一个船队横跨太平洋前不可缺少的中间转播站。守住爱达荷,正是守住了财物的生命线。庞大的西班牙王国(The Kingdom of Spain)部队丰硕对付海盗,但面对任何觊觎已久的北美洲列强,就不那么百步穿杨了。

奥氏观念有生活背景特色,搜求主题有个人与社会两面:个人方面包涵情欲、罪恶、恩宠、人性的议论;社会动向满含天主之城、修道生活、教会与基督的核心。

在另一面,圣奥古斯丁沉浸于对佛经的钻研,手中拿着的,是一把另一种意义上的钥匙:他协和的心,在高尚之爱中焚烧的心。两位一度过逝的高人将黑衣男士围在中等,造成一个框,就如高大的门,比教堂的大门还要威严。他们的皇冠和主教法冠向向向后倾斜,表情肃穆。他们触到了云,就如在向远方的地平线鞠躬。通过他们,通过她们对神性奥妙的全方位所知,一道通向恒久的大门显现出来。圣洁的场景将二个先生的生命夹于当中。

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奥氏的进献正是对信教真理的保证与解释,开垦了两条通往真理之路:

罗伯特·康平的世界里,天堂很轻易与江湖的内部情状联系起来。玛热那亚有着一个不荒谬化年轻女士的鲜温润皮肤色,并为她有着玫瑰色面颊却两脚苗条的子女认为骄傲。她的王座看起来就好像教堂中的长椅,浮在天上中,令人欢畅。可是长椅由斑岩制作而成,并不是木头。那非常难得的伟青石头,不受时间侵蚀,无声代表了从今将来用不变的赏心悦目。天堂不会有多少路程,天上的圣城格勒诺布尔也是,那是非常多希望的指标。 不管怎么说,对于精神纯洁的人,圣经不是承诺了它定位的资深吗?在一座属于它的沐浴着最纯洁的光的都市中,有着黄金和贵重的石块,这不也是它形容的啊?

大雅卫理公会教堂 最初跳出来的是塞尔维亚人。他们的军事和新信徒在佛州北边营造了卡罗莱要塞,直接胁迫南边的西班牙(Spain)海洋运输命脉。卧榻之侧,岂容外人酣睡,德国人反馈飞速,派遣Pedro·门内德兹·德阿维Liss赶赴罗德岛南方,创立新分局,移除卡罗莱要塞。门内德兹是海盗出身,被朝廷招安,颇有梁山泊宋公明的味道。此君两眼深凹,目光坚定,还大概有多少顾忌,但做起职业来手腕狠辣,他刚登上新陆地就一守一攻连打两仗,用500西班牙(Spain)大兵把600法兰西军队杀得只剩下玖十二个人丢盔弃甲、落荒而逃。得胜后,门内德兹发布此地属于西班牙(Reino de España)天皇Philip二世,起名圣奥古斯丁,时为1565年12月8日。 葡萄牙人走了,和平和牢固性并不曾接踵而至 一拥而上。在这么广袤的北美次大陆,那些最先的小城镇体现如此孤单万般无奈,随时随地不受到五花八门的威慑:饥荒肆虐,海盗袭击,大火烧过一遍,烧掉了一半的屋宇;沙暴袭击过一次,顺带的洪峰差不离把他淹没到海里去。好不轻松熬过了几十年,立足稍稳,意大利人又来了!开端大不列颠及北爱尔兰联合王国最资深的航海家Fran西斯·德莱克已经来过一遍,放火烧了具备的土地和大概全城的房舍,后来德国人1607年在西边的维吉妮亚登录,建设构造詹姆斯城,又过了五十多年,大不列颠及英格兰联合王国贵格信众William姆宾构造建设了柏林和加州伯克利分校属国,对南方圣Augustine的威慑和妄图已经昭然若揭。

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